年賀に乾燥イモ１KGを贈った住職だ。
正確には妻の父親が仲人をした人で、中元と歳暮を律義にも贈ってくるそう。
しかし、もう３０～４０年は経っていると思う。
それで、どういう人が会って話しをして見たかったのだが、単独で出かけたので
面会する度胸がなく、引き返した。
来年の初詣に行き、特別な邪気を祓う祈祷をしてもらいたいものだ。
宗派は真言宗、妻の母の実家も真言宗だから、イザという時、頼めば良いだろう
というと、嫁ぎ先（父親）が神道なので、不味いという。
同じ墓に仏教徒と神徒を葬るのは、一族の墓がある墓地へというのが希望だから
不味いと古い事を云う。
妹は無宗教で葬式をあげたのに、納骨には神主を呼んだ。
私もその墓に入るんだそう。
私は日蓮宗で、先祖の墓は寺にあるので、違う宗派であげると、多分、寺の墓には
入れない。日蓮宗で葬式して、此方に分骨で、分骨は神道でも問題なさそうまもだが。
そうは云っても、徳島の墓は、遅かれ早かれ１００％無縁墓になる、
水戸の無宗教の墓は、嫁に行った娘が生きている間は続くと思うが・・・。
水府村の墓は、一族が続く限りは、大丈夫だと思うが、その一族が消えそうな状況。
ま～時代なんだろうな～～～～とは思う。
考えても、どうしようもない事だけど、宗教、お寺、お宮を思うと、考え出す。
こうなった原因は、戦争に負けて、家が崩壊したことだろう。
負ける戦争はしたら駄目という１つの理由だ。
